LA ANARQUÍA EN EL CINE
Ciclo curado por Fabián Eraso. Estudiante de Sociología.
Cuando se escucha la palabra Anarquía puede resultar fácil imaginar una bomba, una bandera negra, una bola de fuego y caos. Es por esto que hablar de Anarquía en estos momentos resulta a veces un tema de culto, algo poco usual. Quizás ha sido así desde sus orígenes, algo subversivo. Pero al pensar la Anarquía y no sólo imaginarla podemos encontrar este tipo de imágenes más en una película Hollywoodense que en algún suceso histórico importante. No es difícil recordar alguna película donde aparece “el anarquista” con su traje negro y una bomba en la mano o pensar en esa escena donde los protagonistas aterrorizados no salen de sus hoteles porque en las afueras hubo un atentado de “los anarquistas”. Escenas así inundan el cine, la televisión y nuestros imaginarios. Entonces nace una preocupación sobre este tema, surge una motivación por indagar un poco más, aparece una curiosidad por cómo representar la Anarquía y es en este punto donde se cruzan dos intereses, la Anarquía y el Cine.
¿Por qué hacer un ciclo de cine sobre la Anarquía? ¿Qué pretende un ciclo de este tipo? El cine es uno de los medios más integrales para representar ideas, pues su forma audiovisual y masiva permite una mayor cercanía y entendimiento de lo que se quiere expresar, en esta medida una mirada al cine para estudiar y pensar la Anarquía parece ser una manera bastante efectiva de lograrlo. En ese sentido la intención de este ciclo es proyectar cuatro películas que recreen apuestas de la Anarquía como la pedagogía libertaria, la resistencia armada, el anarco-sindicalismo y la organización comunitaria haciendo énfasis en el autogobierno y la autogestión. Esto con el objetivo de pensar la Anarquía no como una filosofía política que se queda en el mundo abstracto de la teoría sino como un fenómeno social, político y cultural que ha tenido sus momentos históricos y del cual se puede reflexionar para pensarse la sociedad contemporánea.
Podríamos entonces tratar de acercarnos a estas apuestas que la Anarquía hace sobre la organización de la sociedad.
La pedagogía libertaria es la respuesta a la crítica que hace la Anarquía del sistema educativo tradicional occidental, surge como apuesta de liberación ante un sistema educativo homogeneizante y regulador que no da espacio a la libre exploración de los intereses y de las ideas, un sistema educativo represivo que te prepara para la competencia en un mercado laboral.
La resistencia armada aparece como instancia política que no se puede evadir. La confrontación, la solidaridad con los pueblos oprimidos y la rebelión de las masas son realidades que la Anarquía no deja de lado y acoge en su seno libertario.
El anarco-sindicalismo es entendido como la herramienta de lucha más importante que tienen los obreros para combatir los intereses usurpadores que predominan en la burguesía. La organización de los trabajadores es vital para comprender las necesidades reales y las formas de organización más efectivas.
La organización comunitaria es la forma política que sucede al estado, a diferencia de este se promueve la participación masiva en espacios decisorios. La autogestión aparece como motor de la comunidad y el autogobierno la estrategia de organización que conducirá a la comunidad.
CERO EN CONDUCTA
Dir: Jean Vigo/ 1933 / 42 min /Francia.
Cuatro jóvenes franceses deciden rebelarse ante un estricto régimen escolar y su autoritario director. La llegada de un profesor con una pedagogía bastante diferente incentivara la revuelta. Recuerdos de la infancia y del paso por el sistema educativo del director francés.

LIBERTARIAS
Dir: Vicente Aranda / 1996 / 124 min / España.
Guerra civil española. Vivencias de un grupo de milicianas anarquistas que reivindican su derecho a luchar en el frente. Una monja y una prostituta se encontraran con este grupo en medio de la guerra y decidirán luchar junto a ellas en las barricadas y las trincheras.

LA PATAGONIA REBELDE
Dir: Héctor Olivera / 1974 / 103 min / Argentina.
Obreros de la Patagonia argentina agrupados en sindicatos anarquistas y socialistas deciden llevar a cabo una de las huelgas más grandes que ha vivido el país. Como respuesta los terratenientes y estancieros realizan despidos y recortes salariales agudizando la confrontación entre obreros y empleadores. El gobierno por su parte envía al teniente coronel Zavala para restablecer el orden.

CORAZÓN DEL TIEMPO
Dir: Alberto Cortés / 2009 / 90 min / México.
Son tiempos revolucionarios y Sonia pone a girar a todos al compás de su corazón rebelde. Apenas “pedida” para casarse con Miguel, dirigente juvenil de la comunidad, la muchacha encuentra el fondo de sus ojos en los del guerrillero Julio y experimenta una pasión que pone en riesgo la seguridad de su comunidad y de los insurgentes zapatistas. Alicia, hermana menor de Sonia, aprende a descifrar en sus juegos la realidad (las fuerzas del gobierno sitian por aire y tierra a los rebeldes) a través del espejo. Será su abuela Zoraida quien baje a tierra las visiones de la niña. Juntas, Zoraida y Alicia descubrirán en la decisión de Sonia una prueba para las voluntades y las tradiciones, En un mundo donde todo cambia, tierra de indios libres que han decidido resistir y no dejarse, Sonia libra las batallas del amor en el corazón del tiempo.


